何謂風水地氣
2024.05.07
何謂風水地氣
古時候的人稱風水學為「堪輿學」;堪為天,輿為地,所以古人認為風水學是一門與天地相關的學問,在漢代的時候就有了以堪輿為職業的人。《史記・日者列傳》有褚先生記:「孝武帝時,聚會占家問之,某日可娶婦夫?五行家曰可,堪輿家曰不可。」由此可見,堪輿家有擇時的職責。此外,古時候又有稱風水為青囊、青烏、相宅、地理…等等說法。
在歷史上最先給「風水」二字下定義的人是晉代的郭璞大師,字景純,河東郡聞喜縣人,西晉建平太守郭瑗之子。東晉著名學者,既是文學家和訓詁學家,又是方術大師。他集歷代中國風水之大成,廢除了八宅風水術,撰寫了具有古代科學思想的《葬書》、《玉照定真經》等書,奠定了中國風水”葬乘生氣”的理論基礎,使其成為風水名家,受後世代風水界的推崇,被尊稱為東晉後歷代中國風水的鼻祖。他在《葬書》中云:「葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水」。
近代五術名家 洪培峰大師,在民國七十五年改良「尋龍尺」(又稱地靈尺,英文定名為”Dowsing Rod”,英文劍橋百科辭典解釋為『用卜棒探尋水源或礦脈』,『一種探測地下水源等地下物藏的傳統方法。』)成為所創門派”天鉞門”傳世之風水勘測”地氣”法寶(地氣即「葬書」中所言之生氣)。洪大師運用「尋龍尺」勘測風水地氣非常靈驗,運用獨門的地氣風水之法,幫助許多的家庭由瀕臨破產走向興旺,從生命垂危重獲新生,真的是功德無量啊!
紹魁有幸得大師真傳,習得風水堪輿之術以及尋龍尺勘測法門,累積數十年服務經驗與心得,今藉由網路媒體,將風水學上的所學所得分享社會大眾,不敢藏私,希望能對有緣大眾有所幫助,俗話說:一命、二運、三風水,風水對人一生命運的確存在著不可思議的影響力,願大家都能善用風水之法,改善家運能令闔家平安,人人都能吉祥如意!